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1、包头是边塞重要中转站,这就有很多晋人驻足。后来这些人看到包头周围地广人稀,于是就在当地开垦荒地,雇佣人来耕种,一方面节省了大量的运费,同时再用盐引在内地做食盐生意,这样节约了成本,提高了利润,利润是相当的丰厚。这样包头就有大量晋商居住,同时各行各业也就起来了。
2、包头的晋商做旅蒙生意,一般是采用以物易物的交换方式,主要以绵羊和砖茶作为交易的价值尺度。通常的折算标准:1匹骡马等于12只1岁绵羊,1头公牛等于32只1岁绵羊,1块砖茶等于1只1岁绵羊或者3张绵羊皮。
3、这种说法是总结了乔家在包头经营商业,建立了复字号连锁商业,而后带动包头经济发展的事实。其实,不仅包头,整个内蒙古的经济发展都有晋商的贡献。从明代中期开始到清初达到 *** 的走西口就是山西人开发内蒙古的历史。山西人到内蒙古从事农业、经营商业,是内蒙古历史上重要的一段。
4、包头,这座拥有深厚底蕴的城市,因移民历史的积淀,形成了丰富多样的移民文化。起始于晋陕冀的西口之路,人们带着梦想和希望聚集到包头,再由此辐射至蒙古和恰克图等地,这里成为了晋商繁荣的摇篮,对经济、文化发展产生了深远影响。特别是二人台和晋商文化,为包头的文化特色增添了浓墨重彩的一笔。
5、前者是狭义的西进,部分山西人以卖豆为生。后者也叫东口,两者合称为西口,是广义的西口。而且这个拿了洞口的,最后成就了晋商的名声和事业。介休贾凡,清代著名徽商之首,可以说是山西晋商的缩影。范是范玉斌时代最鼎盛的。范玉斌的祖父范,是在大灾之年。
晋商虽然在官府有一定的联系,但是他们也有自己坚守的商业精神。他们诚信经营,不谋取暴利,而且对弱势群体也有一定的帮扶。正是因为晋商有很多优秀的中华传统文化里的精神,所以才会一直被人们所记住,也没有辜负天下第一商帮的称号。
晋商在清代成第一商帮 1911年,清帝国灭亡,在商业世界引起的一个连锁效应,是“天下第一商帮”晋商的“殉葬”。山西商人从明朝中叶起就以善于经营而崛起,他们在中国北方以及俄罗斯、日本等北亚地区形成了一个庞大的商业网络,控制了绸缎、茶叶贸易。
晋商说,我们的老祖宗从周朝时代就开始做生意了;徽商说,打通长江中下游的经商道路,实现茶叶、瓷器、丝绸的贸易都是我们干的事;浙商说,哪里有赚钱的事,哪里就有我们浙商,我们才是天下第一商帮。蜀商说,大家的先人都很能干,四川也有能干的先人。
最要命的是,她最受追捧的两件事迹(下面我会具体讲),恰恰是导致陕西商帮在中国传统商帮中最早衰落解体的原因,而不是通俗所认为的那样,是陕西商帮的极盛表现。 1 陕西商帮的历史,最爱君还算略懂略懂。
曹家——太谷巨富“三多堂” 商铺规模数曹家 太谷曹家,是明、清之际声势显赫的晋商巨富。曹氏家族发迹,始于明末清初人曹三喜。当年,曹三喜因生计所迫,随人到东北三座塔(今辽宁辽阳县)经商。之后,又在沈阳、四平、锦州等地设立商号,逐步成为省外大商。
太谷巨富“三多堂”,商铺规模数曹家 太谷曹家,是明、清之际声势显赫的晋商巨富。曹氏家族发迹,始于明末清初人曹三喜。当年,曹三喜因生计所迫,随人到东北三座塔(今辽宁辽阳县)经商。他先是租地种菜、种豆,后与人合伙磨豆腐,用豆腐渣养猪。后来生意越做越好,增添了酿酒业、杂货业、典当业。
祁县的乔家:以乔贵发为创始人,后由乔致庸等人将生意推向顶峰。 榆次的常家:常威是创始人,常家在清代中后期尤其是外贸方面成就显著。 太谷的曹家:曹三喜起家,后经历数代人努力,成为资本雄厚的商业家族。 介休的侯家:以侯百万(侯万瞻)为起点,后经营票号生意,特别是蔚字号。
**白手起家,诚信为本——乔家 乔家,源于祁县乔家堡,其始祖乔贵发早年贫寒,与秦姓结拜兄弟一同“走西口”,从当铺伙计做起,后开设豆腐、豆芽等小生意,逐步积累。乔贵发的次子乔致庸,秉持“修身、正己、齐家、治国、平天下”的理念,以诚信为本,努力经营,使乔家商业达到鼎盛。
晋商八大家有两种说法,一种是诚实劳动合法经营的八个家族,一种是投机走私卖国求荣的八大皇商。先说八大皇商。清朝入关后,顺治帝封赏了范永斗、王登库、靳良玉、王大宇、梁嘉宾、田生兰、翟堂、黄云发等八个家族,让他们帮忙打理皇家生意,归内务府管理。