时间：2024-08-10浏览：35
1、兰彦岭，先秦史学会理事，中国鬼谷子研究学院院长，中华百家和鸣国学论坛主席，北京纵横智慧管理咨询有限公司董事长，北大、清华、浙大、上海交大等国学商道班、继续教育学院总裁班特聘导师，演说家、谈判智慧教练，一位致力于弘扬中华文化的学者，一位探究本源大道的智者，一位着力于实证体道的践行者。
2、兰彦岭有真本事。他曾是中国社科院鬼谷子研究学会副会长，先秦史学会理事，中国鬼谷子研究学院院长，中华百家和鸣国学论坛主席，代表作品有《鬼谷子微言大义》《素书大成智慧》《鬼谷子绝学》《口才决定未来》《NBSS销售模式》《鬼谷子旷世经略》等。
3、而兰彦岭虽然是有很深的学术造诣，但他的学术方向与百家讲坛的宗旨相对来说有些偏差，主要侧重于明清史，缺乏其他方面的涉猎。这可能是他没上百家讲坛的一个原因。
4、第一集：鬼谷子及其弟子奇人异事和历史背景。第二集：鬼谷子绝学之内炼智慧：领袖的定义、地位，职责，能力，使命，目的以及应用的理论和方法。第三集：盛神法五龙：盛神主张合道炼神，使身体强壮，精神饱满，神采熠熠，拥有无穷的魅力。
5、老百姓国学，贴近的是真实的生命，关注的是鲜活的生活。今天一早和李老师出去听纵横智慧教育集团兰彦岭的鬼谷子课程，学习到了很多切实可行的方法，但是讲到年轻人不要接触道家及佛学、讲到孔子和鬼谷子如果在今天招生谁更火爆等等，感觉还是有所偏颇。
禅的魅力，源于其深邃的智慧。禅的本质，是东方文化独特的宏大智慧，它揭示的是宇宙的真理、自然的规律以及人生的内在本源，是理解社会事物本质的洞察力。禅的力量，如同滋养慧根的甘霖，让人生充满智慧与机趣，让我们的生活充满洞察和乐趣。禅之所以被誉为东方的大智慧，关键在于其独特的思维方式。
张志军，一个出生于大跃进时代的男子，他的生活经历丰富而多彩。他曾作为知青插队，体验过农村生活，随后又成为了一名工人，服务于社会生产。入伍的经历让他锻炼了坚韧的意志，而在完成学业，就读于中文系后，他又转行成为了一名编辑，深入文字的世界。
卷二《明月禅心》着重于佛法与生活的结合，南山律在家备览略编详细解读了律宗经典，展示了他对律宗历史的深入研究。这部分内容对于理解李叔同的佛学修养有着重要意义。卷三《烟霞词客》收录了他的诗词和歌词，情感深沉，词藻优美，展现了他作为词客的才情。
禅心的意思是清静寂定的心境。佛教的禅法理论，中国佛教的重要学说。禅，全称“禅那”，源于梵文，意译“静虑”、“思维修”等，谓静中思虑，心绪专注一境，深入思虑佛教义理。“禅那”，也就是止观，“止”是心的安静，“观”是思虑某一事物。
历史的长河中，中国的政制理念深受道家、儒家和法家影响，强调集权与秩序，而西方则倾向于和谐、公平与民主。古代的中国，政治被视为精英的特权，民众的参与度相对有限；西方则强调公民权利，倡导公共事务的共同参与。现代世界，这些理念的差异在不同文化背景下依然鲜明。
中西方文化差异源于历史渊源、风俗习惯、生存环境、宗教信仰等方面的不同。东西方文化的差异不能简单地说谁优谁劣，它们的存在是人类文化发展的客观现象。在全球一体化进程中，各国之间的文化交流日益频繁，探讨中西文化差异有助于促进中西经济与文化交流，加强“地球村”的联系，实现共同发展。
法制观念上的异同 中国人主张用礼、道德来约束，通过先贤的教诲和学习提高自己的修养，讲究克己复礼，导致了人格的缺陷，丧失了独立的人格；而西方人认为人的原欲是不应该被压制的，对于社会和个人的规范，主张用“法制”，通过制度，如三权分立的组织、政治机构来约束制约，道德则处于从属的地位。
中西文化差异表现 思维模式的异同 中国人喜欢站在生命的更高处思考问题，跳出现实，重视对生命的思考，在对人和人之间，人和自然界之间，人的精神和肉体之间的关系都有深刻的思考。 西方人偏重于 逻辑思维 或者 理性思维 ；中国人属于 抽象思维 或者感性思维。
1、本书《生死智慧：道家生命观研究》以深入探讨道家的生命哲学为核心，分为多个章节，旨在揭示道家生命观的理论渊源、文化背景以及其主题与特征的演变。在导言中，首先介绍了道家生命观的理论根基，从老子的史官身份入手，阐述了其生命观与上古神话、原始宗教和古代典籍的紧密联系。
2、生死智慧目录导言部分深入探讨了道家生命观的理论基础和文化背景，从老子的史官身份谈起，展示了其理论与上古神话、原始宗教以及古代典籍的紧密联系。在楚淮道家发源地的章节，着重分析了淮河流域的自然环境如何塑造了道家的生命观，以及楚淮文化对这一观念的深远影响。
3、生命与死亡，是中国古老智慧的重要议题，这里呈现一套相关图书目录，带你探索生死的奥秘与哲理。首先，自序部分深入探讨死生亦大矣的深意，它揭示了生命与死亡的严肃性与重要性。
4、第三篇死亡与重生，基础地和内在的光芒探讨生命的终极意义，受生中阴和亡者超荐揭示转世的神秘。濒死经验：上天堂的阶梯？则引发对死亡后的可能性的思考。最后在结论部分，共通的历程总结整个系列的主题，和平的仆人强调这一学习过程对心灵成长的深远影响。
5、作者的自序与译者的序交织，引领我们进入西藏生死智慧的探索之旅。首先，我们步入第一篇“生”，深入理解现代世界的死亡观与生死之旅，章节一“在死亡的镜子中”剖析了死亡的镜像与现代社会的反思。
6、生死教育，强调对生命的敬畏和对死亡的理解。生死智慧，是通过思考和理解，找到面对生死的智慧和勇气。生命价值，超越生死的界限，回归到生命的意义和目的。第三章《生死态度》则关注于我们对待生死的态度。如何接纳生死，如何在生死之间找到平衡，如何在有限的生命中活出无限可能，是这一章的核心内容。